自古以来，所谓的农民起义实质上就是农民奋起推翻地主的统治，自己当地主再去统治农民。要不怎么说“历史总是惊人的相似”呢？历史周而复始的相似之处就在于此，其过程基本就是：建立——兴盛——腐败——灭亡。当然也有个别时段的混乱，如三国时期、魏晋南北朝时期、五代十国时期等等，但“天下大势分久必合，合久必分。”政权最后归为统一是历史的必然结局。

推动历史发展的最主要的就是人、战争。我国古代的政权经历了无数次统一与分散，伴随而来的就是经历了无数次战争，其中有五场最著名的农民起义战役，分别是秦末陈胜吴广起义、汉末黄巾起义、元末红巾军起义、明末李自成起义以及太平天国起义。

每当我们遇到赛事时，一个团队都会拟出自己团队的口号来增强团队的气势和团队凝聚力，同样的，这五场农民义军也给自己的大团队拟出了响亮的口号来煽动更多的农民或军队参与其中，增加自己的势力。不同时期的农民起义矛头指向的统治者不一，喊出的口号也各有深意，你知道哪些？最服哪一句？

第一、秦末陈胜吴广起义 口号：王侯将相宁有种乎

秦末，政权出自豪门世家，寻常百姓永远都只能是平民百姓，即使你再有能力也无权过问政治的事情。在秦朝的政治压迫下，民不聊生。陈胜吴广等农民代表在大泽乡发动了农民起义，喊出了“王侯将相宁有种乎”的豪言壮语，集结了众多群众力量来反抗秦朝的统治。

“王侯将相宁有种乎”单从字面上看就非常的威武霸气，而陈胜吴广等人所发起的这次农民起义也是中国历史上规模最大的一次农民起义。这句话也开创了枪杆子里出政权的先河，有着非凡的意义，它是中国农民群众第一次表达要求政权平等的代表。

第二：汉末黄巾起义 口号：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉

东汉末年（又是一个末年），统治腐败。农民生活在这样的大环境中又恰逢天公不作美，连逢旱灾，颗粒无收的情况下还背负着沉重的赋税。太平道创始人的张角第一个站出来喊出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，煽动群众揭竿而起，反抗朝廷。

黄巾起义的口号极具宗教色彩，以宗教的名义来煽动饱受压迫的群众的同理心，话语本身意义不大，影响却非同小可。

第三、元末红巾军韩山童起义 口号：莫道石人一只眼，挑动黄河天下反

元末红军起义的口号和汉末黄巾起义的口号差不多，都是极具宗教色彩的一句话，来让起义者挑起的战争师出有名。

韩山童是白莲教教主，生活在元朝一个外族人的腐败统治下，早就忍不堪忍。但在中国古代皇权统治是极为至高无上，不可轻易挑战。韩山童一边务农，一边传播白莲教。元末统治极为腐败，更逢黄河水灾爆发，百姓种的粮食毫无收成，加上沉重的赋税使得百姓们早就怨声载道。韩山童嗅到了揭竿而起的时机，为了让自己造反造得更加名正言顺，又散播谣言提出会黄河会有一樽石人带领群众们造反，果然人们在黄河里挖到了韩山童所说的石人，背刻“石人一只眼，挑动黄河天下反”，封建迷信的农民群众巴不得这就是上天的指示，推翻元朝的统治。

韩山童为了师出更加有名，甚至打出了“宋”的旗号来收拢民心，最终成功的发起了红巾起义。不过到最后却是为朱重八这个农民做了嫁衣。

第四、明末李自成起义 口号：吃他娘，穿他娘，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮！

朱重八从红巾起义军手上接手过来的大明王朝在两百多年后也迎来了“末年”，朝廷腐败，翻身做了大地主的朱家后代对小百姓的压迫日益严重，同样是天公不作美，连续遇上几年的灾荒，农民揭竿起义的事情又再次呈现。

李自成深度揣摩群众的心思，针对性地提出了“均田免粮”的政治主张，于是就到处散播“迎闯王，闯王来了不纳粮”的童谣，这句口号不仅朗朗上口，还深得人心，是一句非常成功的营销口号，不过最终起义却是以失败收场。

第五、太平天国洪秀全 口号：一律平均，驱除鞑虏

洪秀全组织的太平天国应该是早期的共产主义思想了，他以天父之名提出“一律平均，驱除鞑虏”的口号，追求绝对的平均，最后却被曾国藩的湘军打败了。

这些起义的农民原本是在被大家认可的统治下生存的普通百姓，都是因为受不了当朝的压迫与剥削而奋起反抗，提出了不同的口号，打出了不同的战役，收获了不同的生死结局。无论他们的结局怎样，他们都是不满足于在强权统治下做傀儡的英雄人物，他们不畏权贵的反抗精神非常值得我们倾佩！