马可波罗究竟有没有到过中国一部书第一次为西方人开启了东方之门，让很多欧洲人几个世纪以来一直心怀东方情结。然而这部奇书却又遭到众人的质疑，是作者的杜撰还是作者本身的经历，更让人怀疑马可波罗游记1254年马可波罗出生在意大利威尼斯的一个商人家庭，他的父亲和叔父都是当地的富商大贾，为了一些商业活动，经常奔走于地中海东部。马可波罗17岁时，跟随父亲和叔父沿着丝绸之路一路跋涉，经过4年多的旅行，在12 75年到达蒙古大汗住所上都见到了当时很渴望了解欧洲情况的忽必烈。在12 75年至12 92年的17年间，马可波罗一直以客卿的身份在元朝供职，因为办事认真、谨慎，受到忽必烈器重。马可波罗来到中国后，为了更好地了解中国的风土人情，它很快学会了蒙古语和汉语。除了世事京城，他还经常奉大汗之命巡视各省或出使外国，足迹远至中国的西南及邻国缅甸。仙罗、越南、印度，并曾巡游中国南方各省，还做过扬州地方官，马可波罗每到一地总要考察当地的民风民情、物产状况，回来向大汗报告。1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯的机会，马可波罗与父亲和叔父三人从泉州出发，花了三年多时间才回到阔别多年的威尼斯，带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称百万军，但同时也得了百万谎言人的称号。因为很多威尼斯人认为他的天方夜谭不可相信回国后，马可波罗参加了威尼斯对热那亚人的战争被俘入狱。在狱中通过他的口述，由同域的比萨文学家鲁斯提纸笔，完成了流传后世的马可波罗游记、一名，东方建文路。这本书问世后，就被大量翻译出版，成为中世纪最畅销影响欧洲人最大的游记着作。至今已有五六十种不同版本成为风靡一时的世界一大奇书，质疑马可波罗游记。马可波罗游记问世以来，人们就对它的真实性不断提出质疑。我们先来看看几个主要的疑点。1.1，中国古代的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案。马可波罗作为忽必烈的臣子，又是外国人的身份，在当时的朝廷应该是引人注目的，但在中国浩瀚如烟的史籍中，却找不到关于马可波罗的记载，一些文献中记录了其他欧洲人，却没有马可波罗。疑点之二，马可波罗游记一书中很多地方的统计资料都很模糊，把中国丰富多彩的景象变成灰茫茫的一片。对蒙古皇帝的家谱也说得含混不清，在书中提到的两地距离有些极为精准，有些却差了十万八千里。疑点之三，查和汉字是中国最具特色的文化产物。当时中国女子裹脚，也是异于域外的一个鲜明现象，但马可波罗在书中从未提到中国的书法，也没说喝茶，更没有对女子裹脚的描述。疑点之四，书中出现了许多中国地名，采纳了不少波斯语的叫法，对中国南方地区的一些描写，错误之处也很多，也有欧洲学者说，你或许会怀疑马可波罗到底都去过哪些地方，可是一旦踏上他曾走过的道路，你就会不由自主地深信马可波罗确实来过中国，因为他的描述太准确了，如果有人质疑，也是因代笔的鲁斯提一向喜欢渲染，添加想象，做了一些不切实际的夸大。